Верхний Дорожев — Грушев. Туман и дождь интересному путешествию – не помеха

Цель поездки в село Верхний Дорожев Дрогобычского района Львовской области — увидеть старинные деревянные церкви. Село находится в 24 км от Дрогобыча и известно с 12 —13 века. Через село проходила дорога на Львов, по которой в старину возили товар. В этой местности делали привал. Товар был дорогим, и местность получила название Дорожня, позже Дорожев.
Место отправления — город Стрый — районный центр Львовской области, железнодорожный узел.
Отправилась я в поездку электропоездом Львов — Самбор. Поездка заняла 1,5 часа, в дороге любовалась осенними пейзажами сквозь не очень чистое оконное стекло. Пассажиров было немного, в основном жители окрестных сёл Стрыйского района, которые возвращались с рынка с покупками. Подъезжая к Дрогобычу, вагон опустел. Стоянка на станции районного центра Дрогобыч длилась минут 20. За это время электричка заполнилась новыми пассажирами, которые возвращались с Дрогобычского рынка. Люди живо обсуждали, кто что купил-продал. Станции по громкоговорителю объявляли не всегда и не очень разборчиво. Поэтому я обратилась к своим попутчикам с просьбой подсказать, когда будет моя станция. Нужно сказать, что люди всегда охотно отвечают на вопросы «Как доехать?», «Где находится?» на каком языке вы бы не спросили, на русском, на русско-украинском, без разницы. Всегда очень участливо стараются помочь. За несколько минут меня предупредили о приближающейся нужной мне станции и пожелали счастливого пути.
На перроне я спросила у вышедших с вагона верхнедорожевцев, как мне пройти, и получила исчерпывающий ответ на свои вопросы.
Узкая дорожка проходила через огороды и луг, где летом пасутся коровы. Кое-где встречались стога сена. Был туман, но сквозь него виден был блеск золотых куполов, и это придавало величия храму, а у меня ускорилось передвижение.
На территорию я зашла без препятствий, службы не было, храм в это время закрыт. Но я приехала посмотреть на святыню в тишине осеннего утра, чтобы не мешали машины и люди. Церковь Вознесения Господнего построена в 1887 году на месте старой, также деревянной. В советское время с 1960 по 1989 г.г. была закрытой.
Церковь стоит у дороги, на небольшом склоне. Сразу же возле церкви кладбище, на котором памятники в виде крестов и скульптур святых. Уходя, я закрыла калитку на небольшую щеколду.














Рядом с храмом находится памятник Борцам за волю Украины. Это можно увидеть везде. Насыпанный небольшой холм с установленным на нём крестом — символическая могила всех, кто погиб во славу Отечества.
Я хотела сфотографировать, но мне помешали пасущаяся рядом стая индюков. На мои призывы покинуть территорию памятника, они отозвались неприветливым громким клокотанием — хозяева. Пришлось подождать и сменить ракурс.





Дальше я продолжила свой маршрут по узеньким и кривым улочкам, потому что дома строились на холмистой местности.
Дорога каменистая, яма на яме, быстро не побежишь, нужно выбирать место, куда ступать ногой. Не обошла я и сельский магазинчик, встретившийся по пути. Маленькое помещение, обычный набор необходимых продуктов. Но мне показалось, что алкогольных напитков для такого магазина было многовато. Там были 2 посетителя, они ничего не покупали, просто разговаривали с продавщицей, оказавшейся милой и вежливой. Они мне подсказали, куда идти дальше.
Пройдя ещё немного, я увидела памятник. Рассматривая и фотографируя, я услышала, что кто-то спрашивает: «Пани, с какой вы газеты?». Я ответила, что не с газеты, что интересуюсь памятниками истории и архитектуры и спросила, что это за памятник. «Пани, вы что не видите, это скульптура», — поправил меня переходивший дорогу мужчина. «Раз на постаменте, значит, памятник», — возразила я. Прохожий рассказал, что скульптуру Иисуса Христа установил житель села в подарок Верхнему Дорожеву. Ещё в селе есть памятник генералу Грицаю, его стрыйку (дяде по матери). Если я хочу услышать исторические подробности, то можно спросить у его мамы, сестры генерала, которая живёт вон за теми большими деревьями. На всякий случай он мне записал свой № телефона, вдруг что-то понадобится узнать в незнакомой местности. Поблагодарив, я поспешила дальше, успевая полюбоваться красивыми домами, ухоженными усадьбами, цветущими хризантемами.




И вот — центр села: церковь, школа, сельсовет.
По ступенькам я поднялась к храму Святого Иоанна Крестителя, принадлежащего православной общине. Построили в 1895 году, восстанавливали в 1922 г. На церковной территории лежали доски, стройматериалы. Жаль, но иначе, наверное, трудно сберечь рассыпающиеся деревянные сооружения. Вот старушку-церковь и обшили вагонкой и накрыли металлической крышей.
















Напротив церкви — памятник генералу УПА Дмитрию Грицаю, уроженцу Верхнего Дорожева, шефу штаба УПА, политическому узнику.





Рядом заложен камень под установку памятника героям УПА, успевший зарасти вокруг калиной. Я с трудом пробралась сквозь заросли, чтобы сфотографировать табличку.




В здании сельсовета находятся все службы села. Здесь и милиция, и амбулатория, и народный дом, и ветеринарная лечебница. Удобно, пошёл к врачу, зашёл в библиотеку. Здесь тоже тишина, ни машин, ни людей. Все на рабочих местах.





Школа похожа на сотни таких же школ в стране. Но здание украсило мозаичное панно с изображением Иисуса с детьми. К подъехавшему школьному автобусу учительница вывела младшеклассников, давая последние наставления уезжающим детям. Несколько детей остались ждать маршрутку у дороги, т.к. им нужно в другую сторону.
Я решила подъехать тоже. Я всегда спрашиваю у детей, трудно ли учиться. Да, трудно. Много задают. Ребята мне рассказывали о школе, но не перебивая, а тоже слушая друг друга. Девочка-третьеклассница рассказала, что завела блокнотик, туда она записывает все предметы, имена и отчества учителей. И когда она закончит 11 классов, весь блокнот будет в записях на память о школе.









Напротив школы — здание бывшей школы, теперь библиотека.
Доехав маршруткой до остановки «Возле дуба», я увидела церковь Преображения Господнего, которую построили в 1887 году на месте предыдущей, тоже деревянной. С 1960 по 1989 г.г. она была закрыта. Святыня окружена со всех сторон полем.
Перед воротами во двор установлена фигура св. Иоанна Крестителя.






















В селе Верхний Дорожев есть ещё одна деревянная церковь Святого Юрия 1855 года постройки. Но мне туда было дальше идти, чем до села Грушев. Значит, Грушев!

Дорога такая же каменистая, вокруг поля и огороды. Некоторые уже запаханные, некоторые с ещё неубранной кукурузой и капустой.
Когда увидела купола церкви Собора Пресвятой Богородицы, путь мне показался короче. Построена в 1923 году мастером Василием Турчиняк с Делятина. В советское время была закрыта. Святыня расположена на склоне правого берега Быстрицы, на запад от храма построена деревянная трехъярусная колокольня.
В церковном дворе сохранилось несколько крестов, а также фигуры Пресвятой Богородицы. Рядом — символическая могила Борцам за волю Украины.

































Возле храма женщина убирала опавшую листву. Поздоровавшись и поблагодарив, что берегут святыни, я спросила, где автобусная остановка. Женщина мне сообщила, что на другом конце села есть ещё одна знаменитая церковь-часовня. И тут из соседнего двора выехал мужчина на телеге, запряжённой двумя лошадьми. Сельчане очень быстро договорились между собой, чтобы подвезти меня.
И вот я сижу рядом с возничим, который мне рассказывает о лошадях, церкви, селе. Лошади мчат по разбитой дороге. Всё громыхает, шатается. За телегой бежит жеребёнок, иногда не успевая, тогда раздаётся жалобное, но громкое ржание подрастающего жеребца. Мы ехали по главной улице, нам встретились 4 или 5 таких же экипажей. Соблюдая правила дорожного движения, едущий в гору останавливался и пропускал мчащегося с горы. У меня за эти несколько минут пронеслись в голове и «ямщик, не гони лошадей», и «тройки с бубенцами», и Николай Васильевич с его быстрой ездой. Я всю дорогу держалась за бричку, боясь упасть, поэтому не очень слышала сквозь шум и грохот, о чём рассказывал этот добрый человек, согласившийся подвезти меня и потом отказавшийся взять несколько гривен за проезд — «Пани, вы же до церкви ехали, я — не таксист».

А рассказывал он мне, что у старой ивы, растущей на пастбище, забил источник с целебной водой. В 1878 году над ним построили существующую церквушку-часовенку. После Второй мировой войны святыня стояла закрытой. Обновили её после известных событий 1987 года. 26 апреля 1987 года у этой часовни 12-летней девочке Марии Кизин было явление Богородицы. О событиях в Грушеве проинформировало Центральное телевидение Советского Союза. В село приезжали люди с Кавказа, России, Средней Азии, даже с Европы. Один паломник пришёл пешком со Швеции и бывал потом ещё несколько раз. Улицы в селе были переполнены машинами с верующими. Все дороги, ведущие в село, пытались заблокировать милицейскими патрулями. Несмотря на действия власти, паломники обходили милицейские заслоны, идя окольными тропами.

Сейчас деревянную церковь для сохранности тоже покрыли современными материалами. В нём находится чудотворная икона Грушевской Божьей Матери, которую в 1806 году написал иконописец Степан Чаповский. Возле церкви стоят несколько памятников в честь святых.


























Теперь мне оставалось только найти остановку автобусов и благополучно добраться до Стрыя или до Дрогобыча. И только я вышла за территорию храма, сразу увидела едущий по этой улице автобус, а они по сёлам даже не каждый час ездят, всего несколько раз в день. Водитель остановился, хотя здесь не было остановки. Очень повезло.
Выехав с Грушева я видела Крестную дорогу с скульптурными композициями идущего на Голгофу Иисуса Христа. Жаль, не знала сразу. В следующий раз приеду, посмотрю.
В Дрогобыче пересела на электричку до Стрыя. Это была пятница, ехали студенты на выходные. Я подумала, что для молодёжи были бы интересными, познавательными и доступными такие путешествия-походы одного дня.

Благодарю всех, кто мне помогал. Поездкой я осталась довольна и делюсь с вами своими впечатлениями.